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罗兰西尼与十堂课
亚洲设计艺术十堂课是为中国优秀设计师量身定制的系统教育课程。与其他设计课程不同,十堂课在于其深度教学:用3天2夜的时间,由全球一流老师传授当下设计师们成长最为迫切的知识模块。
罗兰西尼和亚洲设计艺术十堂课达成持续的战略合作关系,成为十堂课唯一的门窗合作方,志于共推中国设计进步。
亚洲设计艺术十堂课:师者介绍
(图片来源:罗兰西尼门窗公众号,侵删)
师者 | 苑举正 · 台湾省哲学思想者
十堂课(第四季)授课老师
苑举正是比利时鲁汶大学的哲学博士,金融投资家索罗斯的师弟。他总能从哲学角度,分享世界的不同面貌,让设计师在顿悟中迸发灵感。
“很多人问我学哲学有什么用?
我认为,学习哲学的目的就是说、听、读、写。”
说出有内容的道理
很多道理乍听之下,感觉很有内容,比如说“人家骑马我骑驴”“比上不足下有余”“快乐人生知足好”,这是我自己做的打油诗。可是仔细一想,这些内容不过是眼前状态的反省,或是用对称的词语、偶尔的联想,产生了似是而非的道理,但是换另外一个环境就没效了。
那么,什么样的话听起来又像道理又对人生有帮助呢?我毫不迟疑地认为,哲学的话,不但听起来像道理,而且对人生的确有实质的帮助。
哲学讲究普遍的命题,经验的内容,与逻辑的思考。
从哲学起源来讲,说是非常重要的,希腊时代的哲学是我们哲学的范本,希腊的城邦政治是我们政治中的范本,城邦政治中最重要的城邦是雅典,雅典人最重要的主体是共鸣,共鸣最重要的能力是说话能力。对于整个西方哲学的发展,最重要的是人的表达能力,为什么?只有人把需求说出来以后,大家共同说出来的需求才能达成共识,如果压制别人不说出来,会让人觉得没有达到表达的欲望,所谓的共识就是这样,在哲学中说话是非常重要的。
听别人说的道理
养成说哲学道理的下一步,就是要听别人说的道理是不是符合哲学中的普遍性,经验性,与逻辑性。听是技巧的训练,很多人说却没人听,所以我们要改。
如果别人在说的过程当中,出现了不普遍,缺乏经验,以及不合逻辑的地方,我们要勇敢地指出错误。比如有人说中国很厉害,美国现在和我们差一截,说这句话的人肯定会被骂很惨,因为他说的内容是不普遍,是缺乏经验的。一般人说话的时候出现的谬误太多了,我们没有勇气指出错误,听到错的也就跟着说,这是不可取的。
人是求真的动物,对于任何事情只要不真实,我们都充满了反对的心情,如果我们误信谗言,相信别人所讲的话,后来发觉是错误的时候,我们会觉得很愤怒,这是一个人的认知。苏格拉底的伟大在哪里?他是在追求真理欲望过程中的确付出惨痛的代价,以蛊惑年轻人的心灵的虚假理由,被判了死刑,喝毒酒而死。
所以,哲学中的“听”,只有一个目的,就是听出对方有没有发生错误,有没有把虚假的事物说成真实,把表面看起来很真实的事物,当成真理一样的说出来。这是一种训练,而这种训练,是哲学中所要求的听话本领。我们要能够在听的过程中,把普遍性,经验性以及逻辑性结合,听成思考的习惯。
阅读哲学经典
这是一个阅读的时代,人人都在读书,什么样的书读起来有用?读是很重要的事,尤其读哲学的经典,因为你要知道,如果你读书只为了读书里面的内容,那你其实是跟着书里面的内容走,你只懂他的意思,看完也是一知半见。读哲学的经典却不一样,哲学家所关心的问题,所理解的事物,以及所提供的答案,会帮助扩大我们的视野。
阅读经典当中的好处,就是你如果懂得问的道理,便马上能够承继他们所给你的智慧的资产,了解什么样的问题,什么样的脉络,什么样的视野,什么样的答案是永远不变的。
阅读哲学最重要的工作,是要能够脉络化哲学家在经典中的思想,并且以这个脉络跟我们自己生活的脉络作比较。阅读本身是从自己的眼光,理解别人所企图解决的问题。
大家都只知道朱熹是理学代表,做压抑人的学问,但是朱熹他有创意,他的理学思想有很大贡献。因此你在阅读时要采取脉络化的心情阅读,至少要做到和别人不一样的解读,你读书的目的是要产生结果。
哲学能力的综合运用
在哲学中,写作是很特别的,因为哲学的写作,展现的不单是思想的表达,也是精神上的磨练。透过写作,文字可以展现出精神的力量。比如阅读某些东西,我们听完、看完以后常常会有非常激愤的感觉。
小时候家里常常逼我背文章,我背了很多,当我到了西安,一抬头,看到了真正的骊山和阿房宫,我才真正感受到文字的力量。大家要了解,写作是哲学的生命,写出来的是永恒的,不变的,而且是稳定的。
法国哲学家达西达曾经说过,文本一旦写出来后,文本就跟作者分离了。也就是说文本被诠释的方向,极有可能不是作者想要的方向,这是一个认知的过程。在你写作的过程中根本不要在乎真理,只要在乎能不能够固守哲学的三项原则就对了。你不要去想康德到底说了什么,不重要,文字本身的永恒性、固定性就是让后人继续诠释的。文字的特征在于削减思想的丰富性,让思想的内容能够被文字的意义所涵盖。
《三国演义》跟《三国志》一样吗?不一样。那《三国演义》跟《三国志》哪个重要?当然《三国演义》重要,犹太人还把圣经里面的穿过死亡幽谷写成电影,说得跟真的一样。在哲学写作过程中没有绝对的真理,关键是能不能掌握普遍性、经验性、逻辑性。这里就出现了哲学写作中的特点,文字那种固定意义以及删除对话情景的特性,是哲学中的“必要的恶”。
【亚洲设计艺术十堂课】
第4季
7月19/20/21日(7月18日晚19:30开课)
3天2夜深度课程
广州·圣丰索菲特大酒店
(图片来源:罗兰西尼门窗公众号,侵删)
(文章来源:罗兰西尼门窗公众号,侵删)
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